在大約1500年前
中國正處於南北朝時期
山西北部的群山中
出現了一座“空中樓閣”
兀然“懸掛”於崖壁之上
人稱“懸空寺”
（懸空寺，攝影師@楊柳岸）
▼
樓閣的上方是危危巨巖
遠古海洋沉積形成的石灰巖層理清晰
如陣列般排列整齊
斜刺天空
形成地質學上的“單斜構造”
（懸空寺，攝影師@楊柳岸）
▼
下方則是一條時常泛濫的河流
夏季驟然而至的雨洪
裹挾著泥沙碎石
不斷沖刷山谷
直到現代
人們才在上遊修築水壩
形成了一個1330萬立方米的水庫
將洪水之災逐漸消除
（恒山水庫，1960年建成，以防洪為主，兼顧灌溉，右下為懸空寺，攝影師@楊柳岸）
▼
懸空寺就位於這樣的山水之間
其最高處的殿閣底部
距離下方河谷約90米
相當於30層樓
（懸空寺高度示意，此處為初建時的相對高度，後來因為河道淤積，相對高度降為60-70米，制圖@張靖/星球研究所）
▼
01
修建
寺廟的建造者
選擇了恒山腳下的一處山谷
（下圖為懸空寺周圍景色，攝影師@楊柳岸）
▼
如何才能將重達十數噸的寺廟
懸掛到山體上呢？
①
首先
它需要一組“掛鉤”
山谷西側翠屏峰的半山腰處
並非直上直下
而是一處天然的凹槽
工匠們從高處懸下
利用工具擴大凹槽
鑿出一個可以施展的平臺
（山體開鑿示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
再在平臺上鑿出巨大的石孔
石孔內大外小
深達數米
“掛鉤”將在這裡安裝
（石孔示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
而“掛鉤”本身也頗為奇妙
它選用質地堅硬的鐵杉木
並且用桐油長時間浸泡
防腐防潮
最神奇的是木材的一頭
預先打上了楔子
當這些木材插入石孔
楔子便會將木材撐開
恰好卡在內大外小的石孔內
等同於現代的“膨脹螺釘”
（“膨脹螺釘”示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
這些木材超過2/3的長度深入山體
以巖石平臺為支點
每根可以承受數噸的重量
“掛鉤”便制作完成了
（“掛鉤”示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
②
框架
有了“掛鉤”之後
工匠們再次展開“懸空作業”
將建築材料運上山崖
再懸吊至“掛鉤”處
（材料運輸示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
在半空中
工匠們以“掛鉤”為橫梁
橫梁上設立柱
立柱上再搭梁、枋
利用中國傳統的榫卯梁架組合
將建築材料拼接為一體
（榫卯梁架組裝示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
類似搭積木一樣層層垛堞
一個完整的框架
便成形了
（榫卯梁架系統，制圖@張靖/星球研究所）
▼
③
殿閣
有了框架之後
屋頂、門窗、欄桿接連鋪設
一層層殿閣躍然而出
（殿閣搭建，因現存懸空寺主要重建於明清時期，所以本文呈現的建築樣式亦為明清時期，制圖@張靖/星球研究所）
▼
而在殿閣內部
為了獲取更大的空間
工匠們向山體一側繼續挖掘出石窟
窟連殿，殿連窟
形成木結構高空摩崖建築
（石窟與殿閣，制圖@張靖/星球研究所）
▼
懸空寺的建築主體
南北兩座閣樓
正是這樣搭建完成
（南樓，制圖@張靖/星球研究所）
▼
（北樓，制圖@張靖/星球研究所）
▼
於是
包括寺院、禪房
佛堂、鼓樓、鐘樓在內的
大大小小殿堂40間
南北錯落排列
（懸空寺建築群，制圖@張靖/星球研究所）
▼
殿閣之間
則用棧道連接
後世更是加建為上下兩層棧道
形成一個閉環
人們行走其上
樓梯或明或暗、曲折迂回
有如攀登天梯
（懸空寺內部棧道示意，下層棧道為現代增設，制圖@張靖/星球研究所）
▼
最終
一個完整的懸空寺
一個形制毫不遜色於平地寺廟的懸空寺
便呈現在了我們眼前
堪稱奇蹟
（請橫屏觀看，懸空寺建築群，制圖@張靖/星球研究所）
▼
02
奇蹟
懸空寺的奇蹟
首先是力學上的奇蹟
它成功塑造了
一種輕飄飄的“懸空\"假象
（懸空寺木構架，制圖@張靖/星球研究所）
▼
而後世又在樓閣下方
增設了數十根纖細的立柱
從而制造出另一種假象
仿佛整個建築
都由這些顫顫巍巍的柱子支撐
（懸空寺立柱，攝影師@胡澍）
▼
（晃動的立柱，攝影師@石耀臣）
▼
而實際上
在一般情況下
這些立柱並不承重
但是遇到極端情況
立柱相當於為懸空寺增加了一份保險
這讓懸空寺從一般的“靜定結構”
躍升為能抵抗極端情況的
“超靜定結構”
據當地縣志的記載
在最近的40年內
曾發生過2次6級左右地震
而懸空寺依然挺立
這裡面就有中國傳統木構架梁柱體系
以及下方立柱的功勞
（超靜定結構示意，制圖@張靖/星球研究所）
▼
其次
懸空寺的奇蹟
也是選址的奇蹟
它的選址烘托了“懸空”效果
還為懸空寺增添了許多優勢
避免了風雨、洪水的侵襲
（雨淋不到的懸空寺，制圖@張靖/星球研究所）
▼
（風吹不到的懸空寺，制圖@張靖/星球研究所）
▼
（懸空寺每天日照2-3小時，可以避免暴曬引起的木材風化，攝影師@許兆超）
▼
經歷過1500餘年的風霜
懸空寺看盡了人來人往
雲起雲湧
歷經了王朝更替
星月沉浮
它在戰亂天災中屢經修葺
今天我們看到的樣貌
基本上是明清時期重建的遺物
（懸空寺雷音殿，攝影師@王寰）
▼
（懸空寺三教殿，圖片來源@繪圖網）
▼
創造它的北魏王朝
已埋入歷史的黃沙
而它依然在那裡，細數著滄桑
與時間同流
（懸空寺，制圖@張靖/星球研究所）
▼
本文創作團隊
撰稿：所長、李張子薇
制圖：張靖
圖片：餘寬
地圖：鞏向傑
審校：擼書貓
【參考文獻】
1. 李憑，《北魏平城時代》，上海古籍出版社，2014
2. 張劍揚，《北嶽恒山志》，山西人民出版社，2008
3. 郝蘊等，《北嶽恒山之三聖懸空》，CCTV，2012
4. 郝維和，《千年懸空寺》，文物世界，2007
5. 張影鳴，《特殊自然地形環境下中國傳統寺廟道觀建築營建藝術研究》，西安建築科技大學，2012
6. 許月梅，《懸空寺“懸而不險”的力學揭秘》，力學與實踐，2011
7. 趙強，《工程技術支撐和制約的山嶽風景區景觀建築設計研究》，西安建築科技大學，2013
8. 馬磊，《建築的輕盈感表達研究》，昆明理工大學，2012
9. 梁變鳳，《技藝載道，道藝合一：中國古建築科技、倫理、藝術融合的案例與理論探索》，山西大學，2012
10. 宋昱含，《由懸空寺三教殿小窺魏晉南北朝三教合流》，東方企業文化，2012
（文章來源：微信公眾號“星球研究所”）
留言列表
